夏小正第四十七

  正月:启蛰。言始发蛰也。

  雁北乡。

  先言雁而后言乡者,何也?见雁而后数其乡也。乡者,何也?乡其居也,雁以北方为居。何以谓之居?生且长焉尔。“九月遰鸿雁”,先言遰而后言鸿雁,何也?见遰而后数之,则鸿雁也。何不谓南乡也?曰:非其居也,故不谓南乡。记鸿雁之遰也,如不记其乡,何也?曰:鸿不必当小正之遰者也。

  雉震呴。

  震也者,鸣也。呴也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻。何以谓之雷?则雉震呴,相识以雷。

  鱼陟负冰。

  陟,升也。负冰云者,言解蛰也。

  农纬厥耒。

  纬,束也。束其耒云尔者,用是见君之亦有耒也。

  初岁祭耒始用篸。

  初岁祭耒,始用篸也。篸也者,终岁之用祭也。其曰"初"云尔者,言是月始用之也。初者,始也。或曰:祭韭也。

  囿有见韭。

  囿也者,园之燕者也。

  时有俊风。

  俊者,大也。大风,南风也。何大於南风也?曰:合冰必於南风,解冰必於南风;生必於南风,收必於南风;故大之也。

  寒日涤冻涂。

  涤也者,变也,变而暖也。冻涂也者,冻下而泽上多也。

  田鼠出。

  田鼠者,嗛鼠也,记时也。

  农率均田。

  率者,循也。均田者,始除田也,言农夫急除田也。

  獭献鱼。

  獭祭鱼,其必与之献,何也?曰:非其类也。祭也者,得多也,善其祭而后食之。"十月豺祭兽",谓之"祭";"獭祭鱼",谓之"献";何也?豺祭其类,獭祭非其类,故谓之"献",大之也。

  鹰则为鸠。

  鹰也者,其杀之时也。鸠也者,非其杀之时也。善变而之仁也,故其言之也,曰"则",尽其辞也。

  农及雪泽。

  言雪泽之无高下也。

  初服於公田。

  古有公田焉者。古者先服公田,而后服其田也。

  采芸。

  为庙采也。

  鞠则见。

  鞠者何?星名也。鞠则见者,岁再见尔。

  初昏参中。

  盖记时也云。

  斗柄县在下。

  言斗柄者,所以著参之中也。

  柳稊。

  稊也者,发孚也。

  梅、杏、杝桃则华。

  杝桃,山桃也。

  缇缟。

  缟也者,莎随也。缇也者,其实也。先言缇而后言缟,何也?缇先见者也。何以谓之?小正以著名也。

  鸡桴粥。

  粥也者,相粥之时也。或曰:桴,妪伏也。粥,养也。

  二月:往耰黍,禅。

  禅,单也。

  初俊羔助厥母粥。

  俊也者,大也。粥也者,养也。言大羔能食草木,而不食其母也。羊盖非其子而后养之,善养而记之也。或曰:夏有煮祭,祭者用羔。是时也,不足喜乐,善羔之为生也而祭之,与羔羊腹时也。

  绥多女士。

  绥,安也。冠子取妇之时也。

  丁亥万用入学。

  丁亥者,吉日也。万也者,干戚舞也。入学也者,大学也。谓今时大舍采也。

  祭鲔。

  祭不必鲔,记鲔何也?鲔之至有时,美物也。鲔者,鱼之先至者也,而其至有时,谨记其时。

  荣堇、采蘩。

  堇,菜也。蘩,由胡;由胡者,蘩母也;蘩母者,旁勃也。皆豆实也,故记之。

  昆小虫抵蚳。

  昆者,众也,由魂魂也。由魂魂也者,动也,小虫动也。其先言动而后言虫者。何也?万物至是,动而后著。抵,犹推也。蚳。螘卵也,为祭醢也。取之则必推之,推之不必取之,取必推而不言取。

  来降燕。

  乃睇燕乙也。降者,下也。言来者何也?莫能见其始出也,故曰‘来降’。言‘乃睇’何也?睇者,眄也。眄者,视可为室者也。百鸟皆曰巢,{穴犮}穴取与之室,何也?操泥而就家,人人内也。

  剥鱓。以为鼓也。

  有鸣仓庚。

  仓庚者,商庚也。商庚者,长股也。

  荣芸,时有见稊,始收。

  有见稊而后始收,是小正序也。小正之序时也,皆若是也。稊者,所为豆实。

  三月:参则伏。

  伏者,非亡之辞也。星无时而不见,我有不见之时,故曰伏云。

  摄桑。

  桑摄而记之,急桑也。

  委杨。

  杨则苑而后记之。

  韦羊。

  羊有相还之时,其类韦々然,记变尔。或曰:韦,羝也。

  螜则鸣。

  螜,天蝼也。

  颁冰。

  颁冰也者,分冰以授大夫也。

  采识。

  识,草也。

  妾、子始蚕。

  先妾而后子,何也?曰:事有渐也,言事自卑者始。

  执养宫事。

  执,操也。养,大也。

  祈麦实。

  麦实者,五穀之先见者,故急祈而记之也。

  越有小旱。

  越,于也。记是时恒有小旱。

  田鼠化为鴽。

  鴽,鹌也。变而之善,故尽其辞也。鴽为鼠,变而之不善,故不鴽尽其辞也。

  拂桐芭。

  拂也者,拂也。桐芭之时也。或曰:言桐芭始生貌拂拂然也。

  鸣鸠。

  言始相命也。先鸣而后鸠,何也?鸠者鸣,而后知其鸠也。

  四月:昴则见。

  初昏南门正。

  南门者,星也。岁再见。壹正,盖大正所取法也。

  鸣札。

  札者,宁县也。鸣而后知之,故先鸣而后札。

  囿有见杏。

  囿者,山之燕者也。

  鸣蜮。

  蜮也者,或曰,屈造之属也。

  王萯秀。

  取荼。

  荼也者,以为君荐蒋也。

  秀幽。

  越有大旱。

  记时尔。

  执陟攻驹。

  执也者,始执驹也。执驹也者,离之去母也。陟,升也。执而升之君也。攻驹也者,教之服车,数舍之也。

  五月:参则见。

  参也者,伐星也,故尽其辞也。

  浮游有殷。

  殷,众也。浮游,殷之时也。浮游者,渠略也,朝生而莫死。称“有”,何也?有见也。

  鴂则鸣。

  鴂者,百鹩也。鸣者,相命也。其不辜之时也,是善之,故尽其辞也。

  时有养日。

  养,长也。一则在本,一则在末,故其记曰"时养日"云也。

  乃瓜。

  乃者,急瓜之辞也。瓜也者,始食瓜也。

  良蜩鸣。

  良蜩也者,五采具。

  匽之兴,五日翕,望乃伏。

  其不言“生”而称“兴”,何也?不知其生之时,故曰“兴”。以其兴也,故言之“兴”。五日翕也。望也者,月之望也。而伏云者,不知其死也,故谓之“伏”。五日也者,十五日也。翕也者,合也。伏也者,入而不见也。

  启灌蓝蓼。

  启者,别也,陶而疏之也。灌也者,聚生者也。记时也。

  鸠为鹰。

  唐蜩鸣。

  唐蜩者,匽也。

  初昏大火中。

  大火者,心也。心中,种黍、菽、糜时也。

  煮梅。

  为豆实也。

  蓄兰。

  为沐浴也。

  菽糜。

  以在经中,又言之时,何也?是食矩关而记之。

  颁马。

  分夫妇之驹也。

  将閒诸则。

  或取离驹纳之法则也。

  六月:初昏斗柄正在上。

  五月大火中,六月斗柄正在上,用此见斗柄之不正当心也,盖当依依尾也。

  煮桃。

  桃也者,杝桃也;杝桃也者,山桃也;煮以为豆实也。

  鹰始挚。

  始挚而言之,何也?讳杀之辞也,故言挚云。

  七月:

  秀雚苇。

  未秀则不为雚苇,秀然后为雚苇,故先言秀。

  狸子肇肆。

  肇,始也。肆,遂也。言其始遂也。其或曰:肆杀也。

  湟潦生苹。

  湟,下处也。有湟,然后有潦;有潦,而后有苹草也。

  爽死。

  爽也者,犹疏也。

  荓秀。

  荓也者,马帚也。

  汉案户。

  汉也者,河也。案户也者,直户也,言正南北也。

  寒蝉鸣。

  寒蝉也者,蝭〈虫乐〉也。

  初昏织女正东乡。

  时有霖雨。

  灌荼。

  灌,聚也。荼,雚苇之秀,为蒋褚之也。雚未秀为菼,苇未秀为芦。斗柄县在下则旦。

  八月:剥瓜。

  畜瓜之时也。

  玄校。

  玄也者,黑也。校也者,若绿色然,妇人未嫁者衣之。

  剥枣。

  剥也者,取也。

  粟零。

  零也者,降也。零而后取之,故不言剥也。

  丹鸟羞白鸟。

  丹鸟者,谓丹良也。白鸟,谓闽蚋也。其谓之鸟,何也?重其养者也。有翼者为鸟。羞也者,进也,不尽食也。

  辰则伏。

  辰也者,谓星也。伏也者,入而不见也。

  鹿人从。

  鹿人从者:从,群也。鹿之养也离,群而善之。离而生,非所知时也,故记从、不记离。君子之居幽也,不言。或曰:人从也者,大者於外,小者於内率之也。

  鴽为鼠。

  参中则旦。

  九月:内火。

  内火也者,大火;大火也者,心也。

  遰鸿雁。

  遰,往也。

  主夫出火。

  主以时纵火也。

  陟玄鸟蛰。

  陟,升也。玄鸟也者,燕也。先言“陟”而后言“蛰”,何也?陟而后蛰也。

  熊、罴、貊、貉、鼪、鼬则穴,若蛰而。

  荣鞠树麦。

  鞠,草也。鞠荣而树麦,时之急也。

  王始裘。

  王始裘者,何也?衣裘之时也。

  辰系於日。

  雀入于海为蛤。

  盖有矣,非常入也。

  十月:豺祭兽。

  善其祭而后食之也。

  初昏南门见。

  南门者,星名也,及此再见矣。

  黑鸟浴。

  黑鸟者,何也?乌也。浴也者,飞乍高乍下也。

  时有养夜。

  养者,长也;若日之长也。

  玄雉入于淮,为蜃。

  蜃者,蒲卢也。

  织女正北乡,则旦。

  织女,星名也。

  十一月:王狩。

  狩者,言王之时田也,冬猎为狩。

  陈筋革。

  陈筋革者,省兵甲也。

  啬人不从。

  不从者,弗行。

  于时月也,万物不通。

  陨麋角。

  陨,坠也。日冬至,阳气至,始动,诸向生皆蒙蒙符矣,故麋角陨,记时焉尔。

  十二月:鸣弋。

  弋也者,禽也。先言“鸣”而后言“弋”者,何也?鸣而后知其弋也。

  元驹贲。

  元驹也者,螘也。贲者,何也?走於地中也。

  纳卵蒜。

  卵蒜也者,本如卵者也。纳者,何也?纳之君也。

  虞人入梁。

  虞人,官也。梁者,主设罔罟者也。

  陨麋角。

  盖阳气旦睹也,故记之也。

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夜来南风起,小麦覆陇黄。

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