卷八

  ○张魏公二事

  高宗视师金陵,张魏公为守,杨和王领殿前司。有卒夜出,与兵马都监喧竞,卒诉之,公判云:"都监夜巡,职也,禁兵酉点后不许出营,法也,牒宿卫司照条行。"杨不得已斩之。

  又尝诣学,士有投牒者,视之,则争博进也。即判云:"士子争财于学校,教化不明,太守罪也。当职先罚俸半月,牒学照规行。"教官大窘,引去。

  ○罗春伯政事

  罗点春伯为浙西仓摄平江府。忽有故主讼其逐仆欠钱者,究问虽得实,而仆黠甚,反欲污其主,乃自陈尝与主馈之姬通,既而物色,则无有也。于是遂令仆自供奸状,甚详,因判云:"仆既欠主人之钱,又且污染其婢。事之有无虽未可知,然其自供罪状已明,合从奸罪定断,徒配施行。所有女使,候主人有词日根究。"闻者无不快之。

  ○〈广甫〉峭

  魏收有"逋峭难为"之语,人多不知其义。熙宁间,苏子容丞相奉使契丹,道北京。时文潞公为留守,燕款从容,因扣逋峭之义。苏公曰:"向闻之宋元宪云:'事见《木经》。'盖梁上小柱名,取其有折势之义耳。"乃就用此事作诗为谢云:"自知伯起难逋峭,不及淳于善滑稽。"

  而齐、魏间以人有仪矩可喜者,则谓之庸峭。《集韵》曰:"〈广甫〉〈广余〉,屋不平也。〈广甫〉,奔模反;〈广余〉,同都反。今造屈势有曲折者,谓之〈广甫〉峭云。"二字与前义亦近似。今京师指人之有风指者,亦谓之波峭。虽转〈广甫〉为波,岂亦此义耶?

  ○许公言

  安定郡王子涛,字仲山。在京师时,其兄子冲喜延道流方士。有许公言者,能以药为黄金。其人皎然玉树,有小炉,高不盈尺。以少药物就掌中调之,纳火中,须臾精金也。谓仲山曰:"如何?"仲山曰:"毕竟只是假。"许愕然,拊其背曰:"善自爱。"

  越数日,告子冲别,挽留不可。将出门,邀仲山耳语,首言:"君兄且死矣。君手有直纹,未可量,但早年亦〈喜〉困,宜顺受之,寿可至六十九。人寿修短,视其操行。上帝所甚恶者贪,所甚靳者寿,人能不犯其所甚恶,未有不得其所靳者。君能不忘吾言,可至七十九,持之益谨,更可至八十九,外此,非吾所知也。"仲山问其行何之,曰:"中原将乱,吾入蜀耳。"

  未数月,子冲一夕无疾而亡。逾年,金入寇,仲山负其母以南,昼伏宵行,数阽于危,仅行脱。平生守许之戒不渝。晚而袭爵,年八十七乃终。克家端明,乃其曾孙也。

  ○士子诉试

  王希吕仲衡知绍兴郡,举进士。有为二试卷,异其名,皆中选。黜者不厌,哗然诉之。王呼其首问曰:"尔生几何年?凡几试矣?"众谓怜其潦倒,则皆以老于场屋对。王曰:"曾中选否?"曰:"正为累试皆不利也。"王忽作色曰:尔曹累试不一得,彼一试而两得,尚敢诉耶!"叱而出之。

  ○赵德庄诲后进

  赵忠定汝愚初登第,谒赵彦端德庄。德庄故余干令,因家焉。故与忠定父兄游,语之曰:"谨毋以一魁置胸中。"又曰:"士大夫多为富贵诱坏。"又曰:"今日于上前得一二语奖谕,明日于宰相处得一二语褒拂,往往丧其所守者多矣。"忠定拱手曰:"谨受教。"前辈于后进如此。

  ○朱墨史

  绍圣中,蔡卞重修《神宗实录》,用朱黄删改。每一卷成,辄纳之禁中。盖将尽泯其迹,而使新录独传。所谓朱墨本者,世不可得而复见矣。

  及梁师成用事,自谓苏氏遗体,颇招延元祐诸家子孙若范温、秦湛之徒。师成在禁中见其书,为诸人道之。诸人幸其书之出,因曰:"此亦不可不录也。"师成如其言。及败没入,有得其书,携以渡江,遂传于世。

  ○苏大璋

  三山苏大璋之,治《易》有声。戊午乡举,梦为第十一人,数为人言之,以为必如梦告。既试,将揭榜,同经人诉于郡,谓其自许之确如此,必将与试官有成约,万一果然,乞究治之。及申号至第十一名,果《易》也。帅携此状入院,遍示考官,谓:"设如此言,诸公将何以自解?不若以待补首卷易之。"众皆以为然。既拆号,则自待补为正解者,大璋也;由正解而易为待补者,乃投牒之人也。次年,苏遂冠南宫。此与王俊民事相类。

  ○徐汉玉

  永嘉徐宣字汉玉。治周成子狱,无所枉,自知必得罪,束担俟命。忽梦神人驱之使去,答曰:"吾分宜去,不待驱逐,但未知当往何所?"神曰:"汝得严州。"觉与家人言:"梦真妄耳。吾得罪必南迁,安得在畿乎?"已而谪道州,又徙象州。行至来宾县,得《图经》视之,唐严州也。叹曰:"吾其不返乎?"果终焉。

  ○韩忄造造奇卜

  绍兴末,有韩忄造者,卖卜于临安之三桥,多奇中。庚辰春,曾侍郎仲躬、吕太史伯恭至其肆,则先一人在焉。问其姓,宗子也。次第谈命,首言赵可至郡守,却多贵子,不达者亦卿郎。次及曾,则曰:"命甚佳,有家世,有文学,有政事,亦有官职。只欠一事,终身无科第。"次至吕,问:"何干至此?"吕曰:"赴试。"曰:"去年不合发解,今安得省试?"曰:"赴词科。"曰:"却是词科人,但不在今年词科,别有人矣。后三年,两试皆得之,且不失甲科。"复扣其何所至。沉吟久之曰:"名满天下,可惜无福。"已而其言皆验。赵名善待,仕至岳州守。其子汝述为尚书,适、逵、遇皆卿监郎。曾仲躬名逮吉,父、文清公之子,能世其家。举进士不第,至从官以没。吕太史,隆兴癸未谅阴榜南宫第七人,又中宏词科,为儒宗。不幸得末疾,甫四十六岁而终。术之神验如此。

  ○以赋罢相

  阜陵在位,上庠月书前列试卷,时经御览。辛丑大旱,七月私试;《闵雨有志乎民赋》。魁刘大誉,第六韵云:"雨固自于天,感召岂无所主。傥燮调得人,则斯可有节,而聚敛无度,则亦能不雨。此或未明闵之何补?不见商霖未作,相传说于高宗;汉旱欲苏,烹弘羊于孝武。"未几,赵温叔罢相。

  ○小儿疮痘

  小儿疮痘,固是危事,然要不可扰之。尝见赵宾曰:"或多以酒面等物发之,非也,或以消毒饮升麻汤等解之,亦非也。大要在固脏气之外,任其自然耳。惟本事方、捻金散最佳。"又陈剑南刚翁云:"痘疮切不可多服升麻汤,只须以四君子汤加黄芪一味为稳耳。"二说皆有理,然或有变证,则不得不资于药。癸酉岁,儿女皆发痘疮。同僚括苍陈坡,老儒也。因言:"向分教三山日,其孙方三岁。发热七日,疮出而倒靥色黑,唇口冰冷,危证也。遍试诸药皆不效,因乞灵于城隍神,以卜生死。道经一士门,士怪其侵晨仓皇,因遮扣之,遂告以故。士曰:'恰有药可起此疾,奇甚。"因为经营少许,俾服之,移时,即红润如常。后求其方,甚秘惜之。及代归,方以见赆。其法用狗蝇(狗身上能飞者)七枚擂细,和醅酒少许调服。蝇夏月极多,易得,冬月,则藏于狗耳中,不可不知也。"

  既而次女疮后,余毒上攻,遂成内障,目不辨人,极可忧。遍试诸药,半月不验。后得老医一方,用蛇蜕一具,净洗,焙令燥。又天花粉(即瓜萎根)等分细末之,以羊子肝破开,入药在内,麻皮缚定,用米泔水熟煮,切食之,凡旬余而愈。其后程甥亦用此取效,真奇剂也。

  ○曹西士上竿诗

  赵南仲以诛李全之功见忌于赵清臣,史揆每左右之,遂留于朝。其后恢复事起,遂分委以边圉。赴镇之日,朝绅置酒以饯。适有呈缘竿伎者,曹西士赋诗云:"又被锣声送上竿,这番难似旧时难。劝君着脚须教稳,多少傍人冷眼看。"未几,师果不竞。

  ○昌化章氏

  昌化章氏,昆弟二人,皆未有子。其兄先抱育族人一子,未几,其妻得子。其弟言:"兄既有子,盍以所抱子与我?"兄告其妻,妻犹在蓐曰:"不然。未有子而抱之,甫得子而弃之,人其谓我何?且新生那可保也。"弟请不已,嫂曰:"不得已,宁以吾新生与之。"弟初不敢当,嫂卒与之。已而,二子皆成立。长曰,字景韩,季曰诩,字景虞。拥之子樵、,诩之孙铸、鉴,皆相继登第,遂为名族。孝友睦姻之报如此。妇人有识,尤可尚也。

  ○吴季谦改秩

  吴季谦愈,初为鄂州邑尉,常获劫盗。讯之,则昔年有某郡ヘ者,江行遇盗,杀之。其妻有色,盗胁之曰:"汝能从我乎?"妻曰:"汝能从我,则我亦从汝,否则杀我。"盗问故,曰:"吾事夫若干年,今至此已矣,无可言者。仅有一儿才数月,吾欲浮之江中,幸而有育之者,庶其有遗种,吾然后从汝无悔。"盗许之,乃以黑漆团合盛此儿,藉以文褓,且置银二片其旁,使随流去。如是十余年。一日,盗至鄂,舣舟。挟其家至某寺设供。至一僧房,庋间黑合在焉,妻一见识之,惊绝几倒。因曰:"吾疾作,姑小憩于此,毋挠我。"乘间密问僧:"何从得此合?"僧言:"某年月日得于水滨,有婴儿及白金在焉。吾收育之,为求乳食。今在此,年长矣。"呼视之,酷肖其父。乃为僧言始末,且言:"在某所,能为我闻之有司,密捕之可以为功受赏,吾冤亦释矣。"僧为报尉,一掩获之,遂取其子以归。季谦用是改秩。

  ○作邑启事

  龚圣任言,林德崇父,尝为剧县有声。其与监司启有云:"鸣琴堂上,将贻不治事之讥;投巫水中,必得擅杀人之罪。"时以为名言。

  刘潜夫宰建阳,亦有一联云:"每嗟民力,至叔世而张弓;欲竭吏能,恐圣门之鸣鼓。"语意尤胜,信乎治邑之难也。

  ○斋不茹荤必变食

  《庄子·人间世》云:"仲尼曰:'斋,吾语若。'颜回曰:'回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。若此,则可以为斋乎?'曰:'祭祀之斋,非心斋也。'"郑玄注曰:"荤,辛菜也。"按《说文》:"荤,臭菜也。"锴曰:"通谓芸、苔、椿、韭、蒜、葱、阿魏之属,气不洁也。"

  《荀子·哀公篇》:"孔子曰:'夫端衣玄裳,冕而乘辂者,志不在于食荤。'"注云:"荤菜,葱、韭之属。"《论语》:"斋必变食。"《周礼·膳夫》:"王斋,日三举。"郑注云:"斋必变食也。"《疏》曰:"斋必变食,故加牲体至三太牢。"(牛、羊、豕具为一牢。)

  胡明仲论梁武曰:"祭祀之斋,居必迁坐,必变服,必变食,食为盛馔。一其心志,洁其气体,以与神明交,未尝不饮酒,不茹荤也。"

  晦庵释"斋必变食"亦取《庄子》,而黄氏亦兼取之。朱又谓"荤是五辛",又曰:"今致斋有酒,非也。"然《礼》中乃有"饮不至醉"之说,何邪?

  ○二李省诗

  蜀中类试,相传主司多私意与士人相约为暗号,中朝亦或有之,而蜀以为常。李壁季章、宴季永,同登庚戌科,己酉赴类省试。二公皆以文名一时,而律赋非所长。乡人侯某者以能赋称,因资之以润色。既书卷,不以诗示侯,侯疑其必有谓。将出门,侯故少留,李遂先出,而侯踵其后。至纳卷所,扣吏以二李卷子,欲借一观,以小金牌与之。吏取以示,则诗之景联皆曰:"日射红鸾扇,风清白兽樽。"侯即于己卷改用之。既而皆中选。二李谢主司,主司问:"此二句,惟以授于昆仲,何为又以与人?"李恍然不知所以。他日,微有所闻,终身与侯不协。

  ○宗子请给

  王介甫为相,裁减宗室恩数,宗子相率诉马前,公谕之曰:"祖宗亲尽,亦须祧迁,何况贤辈。"荆公行一切不恤之政,独于此事,未为不然。

  熙宁诏裁宗室授官法及恩例,东坡亦以为然,曰:"此实陛下至明至断,所以深计远虑,割爱为民。"其后无戚疏少长,皆仰食县官。西南两宗无赖者,至纵其婢使与闾巷通,生子则认为己子而利其请给,此自古所无之弊例也。

  ○郑安晚前谶

  郑丞相清之,在太学十五年,殊困滞无聊。乙亥岁,甫升舍选,而以无名阙,未及奏名,遂仍赴丁丑省试。临期,又避知举袁和叔亲试别头,愈觉不意。及试,《青紫明主恩》诗押明字。短晷逼暮,思索良艰。漫检韵中,有颖字可用,遂用为末句云:"他年蒙渥泽,方玉带围颖。"归为同舍道之,皆大笑曰:"绿衫尚未能得着,乃思量系玉带乎?"已而中选,攀附骤贵,官至极品,竟此赐,遂成吉谶。以此知世之叨窃富贵,皆非偶然也。

  ○赵佥判花字样

  赵时杖为平江佥幕,其训名不雅。凡书判决杖,吏辈皆用纸贴之,此亦可笑。其押字,作一大口字,而申其下一画。陈子爽恺作守,初到见之,书其侧云:"佥判押字大空空,请改之,庶几务实。仍请别押一样来。"闻者无不大笑。正可与李晋仁喏样为对也。

  ○一府三守

  放翁《笔记》言:庆历初,夏竦判永兴军,陈执中、范雍,并为知军。一府三守,不知职守如何分?既非长贰,文移书牒之类必有程式。官属胥吏,何所禀承?国史不载,莫可考也。然谏官御史不以为非,三公亦不辞,岂在当时,亦便于事邪?今按竦先以都部署兼经略招讨使,判永兴军。既而执中为同都部署经略使知军,而诏竦判如故。未几,竦屯州,执中屯泾州。盖两人议边事不合,故分任之。未几,又以范雍知军。竦、执中既分出按边,而领府事犹故。于是一府三守,公吏奔趋往来想不胜其扰,自昔未尝有也。然则史未尝不载,而于事安得为便乎?

  ○六么羽调

  《演繁露》云:唐有新翻羽调绿腰。白乐天诗集自注云:'即六么也。'今世亦有六么,而其曲有高平、仙吕调,又不与羽调相协,不知是唐遗声否?按今六么中,吕调亦有之,非特高平、仙吕也。《唐礼乐志》:俗乐二十八调,中吕、高平、仙吕在七羽之数。盖中吕、夹钟,羽也;高平、林钟,羽也;仙吕、夷则,羽也。安得谓之不与羽调相协?盖未之考尔。

  ○香炬锦茵

  秦会之当国,四方馈遗日至。方滋德帅广东,为蜡炬以众香实其中,遣驶卒持诣相府,厚遗主藏吏,期必达,吏使俟命。一日,宴客,吏曰:"烛尽。适广东方经略送烛一掩,未敢启。"乃取而用之。俄而异香满坐,察之,则自烛中出也。亟命藏其余枚,数之,适得四十九。呼驶问故,则曰:"经略专造此烛供献,仅五十条,既成,恐不嘉,试热其一,不敢以他烛充数。"秦大喜,以为奉己之专也,待方益厚。

  郑仲为蜀宣抚,格天阁毕工,郑书适至,遗锦地衣一铺。秦命铺阁上,广袤无尺寸差,秦默然不乐,郑竟失志,至于得罪。二公为计同,一以见疑,一以见厚,固有幸不幸,要不若居正之无悔吝也。

  ○登闻鼓

  《笔谈》言洛京留台有旧案,言国初取索卤簿法仗,报言:"本京卤簿,因清泰间末帝将带逃走,不知所在。"人传以为笑。

  今登闻鼓院,初供职吏,具须知单状,称:"本院元管鼓一面,在东京宣德门外,被太学生陈东等击碎,不曾搬取前来。"正与此相类,皆可资捧腹也。

  ○义绝合离

  莆田有杨氏,讼其子与妇不孝。官为逮问,则妇之翁为人殴死,杨亦预焉。坐狱未竟,而值覃霈,得不坐。然妇仍在杨氏家。有司以大辟既已该宥,不复问其余,小民无知,亦安之不以为怪也。其后,父又讼其子及妇。军判官姚缶以为"虽有仇隙,既仍为妇,则当尽妇礼",欲并科罪。陈伯玉振孙时以ヘ摄郡,独谓:"父子天合,夫妇人合;人合者,恩义有亏则已矣。在法,休离皆许还合,而独于义绝不许者,盖谓此类。况两下相杀,又义绝之尤大者乎!初间,杨罪既脱,合勒其妇休离,有司既失之矣。若杨妇尽礼于舅姑,则为反亲事仇,稍有不至,则舅姑反得以不孝罪之矣。当离不离,则是违法。在律,违律为婚,既不成婚,即有相犯,并同凡人。今其妇合比附此条,不合收坐。"时皆服其得法之意焉。

  按《笔谈》所载,寿州有人杀妻之父母兄弟数口。州司以不道,缘坐其妻子。刑曹驳之曰:"殴妻之父母,即为义绝,况身谋杀,不应复坐。"此与前事正相类。凡泥法而不明于理,不可以言法也。

  ○熊子复

  熊克字子复,博学有文。王季海守富沙日,漕使开宴,命子复撰乐语,季海读之称善。询司谒者曰:"谁为之?"答曰:"新任某州熊教授也。"自此甚见前席。别后,子复一向官湖湘间,不相闻者几二十年。及改秩作邑满,造朝谒光范。季海时为元枢,询子复曰:"近亦有著述乎?"子复以两编献。广日,后殿奏事毕,阜陵从容曰:"卿见近日有作四六者乎?"时学士院阙官,上不访之赵丞相而访之季海,于是以陆务观等数人对。上云:"朕自知之,今欲得在下僚未知名者尔。"季海遂及子复姓名。上云:"此人有近作可进来。"季海退以所献缴入。翌日,上谓季海曰:"熊克之文,朕尝观之,可喜。"盖欲置之三馆兼翰苑也。季海奏云:"如此恐太骤,不如且除院辖,徐召试。使克文声着于士大夫间,则人无间言。"阜陵然之,遂除提辖文思院。

  他日,赵丞相进拟,上曰:"朕自有人。"赵问"何人",上曰:"熊克。"又曰:"陛下何以知之?"曰:"朕尝见其文字。"又问:"陛下何从得其文字,此必有近习为道地者。"上曰:"不然。"季海虽知由己所荐,以上既不言,亦不敢泄。而赵终疑之。未几召试。故时,学士院发策,率先示大略,试者得为之备。赵乃以喻周子充云:"此非佳士也。"克屡造请求间目,子充不答,及对策殊略,克大以为恨。故在玉堂,每当子充制诏,辄无美辞,后竟出知台州。

  ○郑时中得官

  郑时中字复亨,三衢人。在上庠日,多游朝绅间。好大言,尝语同舍曰:"前举漕荐,乃术者曹谷先许,今复来矣。"有好事者闻之曰:"此必谷又许之。"乃与偕走其肆,则郑实未尝先往。曹沉吟久之,频自摇首,推演再三,乃曰:"吾十年前,曾许此命来春必高选,今所见乃不然。虽然,宋春定得官,但非登科耳。今秋得举,却不必问。"郑乃曰:"吾家无延赏,来年不郊,非科举何由得官?"谷曰:"某见得如此耳。"既而程泰之大昌与郑同荐,程第而郑不利。时余松茂老为秦会之客,第三人及第。秦与谋代,余因荐郑,秦亦悦其辩,设礼有加,郑无以颂之。

  尝闻其季父行可名仲熊者,言旧在太学,目击靖康金人欲立张邦昌,秦为中司,特议立赵氏。金酋召赴军前,秦遂遣妻王氏南归。已登舟,王闻变,亟步以往。秦时犹未入北军,因同入肆买齑面。人已盈坐,主人横一卓沟上使坐,王忧惧不能举箸,秦兼尽之,略无惧色。已,乃同至军前被执。郑因于坐间举此事,谓亲得之行可。秦意正欲暴白此事,而人无知者,闻其言大喜。时行可犹仕州县,即召用之,二年,同为执政。是岁复亨亦得官,其神验如此。

  ○诗词祖述

  隆兴间,魏胜战死淮阴,孝宗追惜之。一日,谕近臣曰:"人才须用而后见,使魏胜不因边衅,何以见其才?如李广在文帝时,是以不用,使生高帝时,必将大有功矣。"

  其后放翁赠刘改之曰:"李广不生楚汉间,封侯万户宜其难。"盖用阜陵语也。改之大喜,以为善名我。

  异时,刘潜夫作《沁园曲》云:"使李将军遇高皇帝,万户侯何足道哉!"又祖放翁语也。

  ○嘲觅荐举

  直斋陈先生云:向为绍兴教官日,有同官初至者,偶问其京削欠几何?答云:"欠一二纸。"数月,闻有举之者。会间,贺其成事,则又曰:"尚欠一、二纸。"又越月,复闻有举者,扣之,则所答如前。余颇怪之。他日,与王深甫言之,深甫笑曰:"是何足怪?子不见临安丐者之乞房钱乎?暮夜,号呼于衢路曰:'吾今夕所欠十几文耳。'有怜之者,如数与之曰:'汝可以归卧矣。'感谢而退。去之数十步,则其号呼如初焉。子不彼之怪,而此之怪,何哉?"因相与大笑而罢。

完善

虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。

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