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作者:
刘基
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形式:
诗文
古籍
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使国工视之,曰:弗古。
——
刘基《工之侨献琴》
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。
——
刘基《工之侨献琴》
匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。
——
刘基《工之侨献琴》
贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。
——
刘基《工之侨献琴》
乐官传视,皆曰:希世之珍也。
——
刘基《工之侨献琴》
工之侨闻之,叹曰:悲哉世也!
——
刘基《工之侨献琴》
岂独一琴哉?
——
刘基《工之侨献琴》
莫不然矣!
——
刘基《工之侨献琴》
而不早图之,其与亡矣。
——
刘基《工之侨献琴》
遂去,入于宕之山,不知其所终。
——
刘基《工之侨献琴》
予默默无以应。
——
刘基《卖柑者言》
退而思其言,类东方生滑稽之流。
——
刘基《卖柑者言》
岂其愤世疾邪者耶?
——
刘基《卖柑者言》
而托于柑以讽耶?
——
刘基《卖柑者言》
峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?
——
刘基《卖柑者言》
激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。
——
刘基《司马季主论卜》
君侯亦知之矣,何以卜为?
——
刘基《司马季主论卜》
出之烨然,玉质而金色。
——
刘基《卖柑者言》
置于市,贾十倍,人争鬻之。
——
刘基《卖柑者言》
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。
——
刘基《卖柑者言》
予怪而问之曰:若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?
——
刘基《卖柑者言》
将炫外以惑愚瞽也?
——
刘基《卖柑者言》
甚矣哉,为欺也!
——
刘基《卖柑者言》
卖者笑曰:吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。
——
刘基《卖柑者言》
吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?
——
刘基《卖柑者言》
世之为欺者不寡矣,而独我也乎?
——
刘基《卖柑者言》
吾子未之思也。
——
刘基《卖柑者言》
赵子曰:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
——
刘基《苦斋记》
彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。
——
刘基《苦斋记》
吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?
——
刘基《苦斋记》
一夕,山水大出,漂室庐,塞溪而下。
——
刘基《道士救虎》
人骑木乘屋,号呼求救者声相连也。
——
刘基《道士救虎》
道士具大舟,躬蓑笠,立水浒,督善水者绳以俟,见人至即投木、索引之,所存活者甚众。
——
刘基《道士救虎》
平旦,有兽身没波涛中,而浮其首左右盼,若求救者。
——
刘基《道士救虎》
道士曰:是亦有生,必速救之。
——
刘基《道士救虎》
舟者应言往,以木接上之。
——
刘基《道士救虎》
乃虎也。
——
刘基《道士救虎》
始到蒙蒙然坐而舐其毛,比及岸,则瞠目视道士,跃而攫之仆地。
——
刘基《道士救虎》
舟人奔救,道士得不死而重伤焉。
——
刘基《道士救虎》
君山洞庭隔江水,彭蠡无风波浪起。
——
刘基《题湘湖图》
明窗晓晴图画开,兴入湘湖三百里。
——
刘基《题湘湖图》
清露自凋枫自落,没个人知。
——
刘基《浪淘沙·感事》
征鸿何处起,点点残霞里。
——
刘基《菩萨蛮·越城晚眺》
币非有用之物也,而能使之流行者,法也。
——
《郁离子·卷五》
计料已审,然后出兵,无有不胜。
——
《百战奇略·第一卷·计战》
智而能愚,则天下之智莫加焉。
——
《郁离子·卷五》
观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?
——
刘基《卖柑者言》
予默然无以应。
——
刘基《卖柑者言》
莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。
——
刘基《工之侨献琴》
遂去,入于宕冥之山,不知其所终。
——
刘基《工之侨献琴》
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