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颜之推
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
观天下书未遍,不得妄下雌黄。
——
《颜氏家训·勉学篇》
幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
——
《颜氏家训·勉学篇》
夜觉晓非,今悔昨失
——
《颜氏家训·序致篇》
自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
——
《颜氏家训·勉学篇》
巧伪不如拙诚
——
《颜氏家训·名实篇》
光阴可惜,譬诸逝水。
——
《颜氏家训·勉学篇》
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
——
《颜氏家训·教子篇》
父不慈则子不孝
——
《颜氏家训·治家篇》
婚姻勿贪势家。
——
《颜氏家训·止足篇》
钝学累功,不妨精熟
——
《颜氏家训·文章篇》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
——
《颜氏家训·教子篇》
学之兴废,随世轻重。
——
《颜氏家训·勉学篇》
教妇初来,教儿婴孩。
——
《颜氏家训·教子篇》
父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。
——
《颜氏家训·教子篇》
兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则易弭。
——
《颜氏家训·兄弟篇》
生不可不惜,不可苟惜。
——
《颜氏家训·养生篇》
上士忘名,中士立名,下士窃名。
——
《颜氏家训·名实篇》
一伪丧百诚
——
《颜氏家训·名实篇》
与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
——
《颜氏家训·慕贤篇》
父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
——
《颜氏家训·治家篇》
有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
——
《颜氏家训·教子篇》
涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉!
——
《颜氏家训·养生篇》
行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。
——
《颜氏家训·养生篇》
世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。
——
《颜氏家训·勉学篇》
学如牛毛,成如麟角。
——
《颜氏家训·养生篇》
山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。
凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子
——
《颜氏家训·后娶篇》
士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
——
颜之推《涉务》
人性有长短,岂责。
——
颜之推《涉务》
具美于六涂哉?
——
颜之推《涉务》
但当皆晓指趣,能守一职,便无愧耳。
——
颜之推《涉务》
吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。
——
颜之推《涉务》
居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤:故难可以应世经务也。
——
颜之推《涉务》
晋朝南渡,优借士族,故江南冠带,有才干者,擢为令仆已下,尚书郎、中书舍人已上,典掌机要。
——
颜之推《涉务》
其余文义之士,多迂诞浮华,不涉世务,纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清高,盖护其短也。
——
颜之推《涉务》
至于台阁令史,主书监帅,诸王签省,并晓习吏用,济办时须,纵有小人之态,皆可鞭杖肃督,故多见委使,盖用其长也。
——
颜之推《涉务》
人每不自量,举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫,此亦眼不能见其睫耳。
——
颜之推《涉务》
梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。
——
颜之推《涉务》
周弘正为宣城王所爱,给一果下马,常服御之,举朝以为放达。
——
颜之推《涉务》
至乃尚书郎乘马,则纠劾之。
——
颜之推《涉务》
及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然。
——
颜之推《涉务》
建康令王复,性既儒雅,未尝乘骑,见马嘶喷陆梁。
——
颜之推《涉务》
莫不震慑,乃谓人曰:正是虎,何故名为马乎?
——
颜之推《涉务》
其风俗至此。
——
颜之推《涉务》
古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。
——
颜之推《涉务》
夫食为民天,民非食不生矣。
——
颜之推《涉务》
三日不粒,父子不能相存。
——
颜之推《涉务》
耕种之,茠鉏之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手,而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉?
——
颜之推《涉务》
江南朝士,因晋中兴而渡江,本为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。
——
颜之推《涉务》
假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一垄土,耘一株苗;不知几月当下,几月当收,安识世间余务乎?
——
颜之推《涉务》
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