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诗文
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苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也!
——
宋濂《送天台陈庭学序》
金陵为帝王之州。
——
宋濂《阅江楼记》
自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。
——
宋濂《阅江楼记》
逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。
——
宋濂《阅江楼记》
由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。
——
宋濂《阅江楼记》
虽一豫一游,亦可为天下后世法。
——
宋濂《阅江楼记》
京城之西北有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。
——
宋濂《阅江楼记》
上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。
——
宋濂《阅江楼记》
遂锡嘉名为阅江云。
——
宋濂《阅江楼记》
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。
——
宋濂《阅江楼记》
岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?
——
宋濂《阅江楼记》
当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。
——
宋濂《阅江楼记》
他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。
——
宋濂《阅江楼记》
及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。
——
宋濂《送天台陈庭学序》
逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄矣。
——
宋濂《送天台陈庭学序》
既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。
——
宋濂《送天台陈庭学序》
越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;盖得于山水之助者侈矣。
——
宋濂《送天台陈庭学序》
中夏之广,益思有以保之。
——
宋濂《阅江楼记》
见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:此朕德绥威服,覃及外内之所及也。
——
宋濂《阅江楼记》
四陲之远,益思所以柔之。
——
宋濂《阅江楼记》
见两岸之间、四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰:此朕拔诸水火、而登于衽席者也。
——
宋濂《阅江楼记》
万方之民,益思有以安之。
——
宋濂《阅江楼记》
触类而思,不一而足。
——
宋濂《阅江楼记》
臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚此阅夫长江而已哉?
——
宋濂《阅江楼记》
彼临春、结绮,非弗华矣;齐云、落星,非不高矣。
——
宋濂《阅江楼记》
不过乐管弦之淫响,藏燕赵之艳姬。
——
宋濂《阅江楼记》
一旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也。
——
宋濂《阅江楼记》
然则,果谁之力欤?
——
宋濂《阅江楼记》
逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极。
——
宋濂《阅江楼记》
忠君报上之心,其有不油然而兴者耶?
——
宋濂《阅江楼记》
性卒,门人事冕如事性。
——
宋濂《王冕好学》
时冕父已卒,即迎母入越城就养。
——
宋濂《王冕好学》
久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。
——
宋濂《王冕好学》
乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
——
宋濂《王冕好学》
故人曰:诺,期返而食。
——
宋濂《吴起守信》
起曰:待公而食。
——
宋濂《吴起守信》
故人至暮不来,起不食待之。
——
宋濂《吴起守信》
冕因去,依僧寺以居。
——
宋濂《王冕好学》
夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
——
宋濂《王冕好学》
佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
——
宋濂《王冕好学》
暮归,忘其牛。
——
宋濂《王冕好学》
或牵牛来责蹊田者。
——
宋濂《王冕好学》
父怒,挞之,已而复如初。
——
宋濂《王冕好学》
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