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形式:
诗文
古籍
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桃蹊惆怅不能过,红艳纷纷落地多。
——
韩愈《闻梨花发赠刘师命》
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
——
韩愈《师说》
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。
——
韩愈《山石》
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。
——
韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
天明独去无道路,出入高下穷烟霏。
——
韩愈《山石》
荆山已去华山来,日出潼关四扇开。
——
韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》
行行天未晓,携酒踏明月。
——
韩愈《知音者诚希》
巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。
——
韩愈《张中丞传后叙》
少年乐新知,衰暮思故友。
——
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
本为圣朝除弊政,敢将衰朽惜残年。
——
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。
——
韩愈《答张十一功曹》
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。
——
韩愈《湘中酬张十一功曹》
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。
——
韩愈《雉带箭》
沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。
——
韩愈《八月十五夜赠张功曹》
浪波沄沄去,松柏在高冈。
——
韩愈《条山苍》
流落人间者,太山一毫芒。
——
韩愈《调张籍》
划然变轩昂,勇士赴敌场。
——
韩愈《听颖师弹琴》
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。
——
韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
其真无马邪?
——
韩愈《杂说四·马说》
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。
——
韩愈《题楚昭王庙》
青青水中蒲,叶短不出水。
——
韩愈《青青水中蒲三首·其三》
问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。
——
韩愈《师说》
圣人无常师。
——
韩愈《师说》
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
——
韩愈《师说》
将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。
——
韩愈《答李翊书》
水大而物之浮者大小毕浮。
——
韩愈《答李翊书》
虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。
——
韩愈《祭十二郎文》
死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。
——
韩愈《祭十二郎文》
坐井而观天,曰天小者,非天小也。
——
韩愈《原道》
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
——
韩愈《原毁》
然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
——
韩愈《原道》
夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。
——
韩愈《原毁》
不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。
——
韩愈《原毁》
吾尝试之矣,尝试语于众曰:某良士,某良士。
——
韩愈《原毁》
圬之为技贱且劳者也。
——
韩愈《圬者王承福传》
周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。
——
韩愈《原道》
愈与李贺书,劝贺举进士。
——
韩愈《讳辩》
不得已而起。
——
韩愈《争臣论》
毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。
——
韩愈《祭十二郎文》
诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
——
韩愈《祭十二郎文》
汝之纯明而不克蒙其泽乎?
——
韩愈《祭十二郎文》
愈曰:君子居其位,则思死其官。
——
韩愈《争臣论》
董生勉乎哉!
——
韩愈《送董邵南游河北序》
始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。
——
韩愈《答李翊书》
抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?
——
韩愈《答李翊书》
青青水中蒲,下有一双鱼。
——
韩愈《青青水中蒲二首》
汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。
——
韩愈《祭十二郎文》
士穷乃见节义。
——
韩愈《柳子厚墓志铭》
当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?
——
韩愈《张中丞传后叙》
佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。
——
韩愈《谏迎佛骨表》
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