李道纯的诗文/

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性理歌

李道纯 李道纯〔元代〕

两仪肇判分三极,乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门,其动愈出静愈入。

道统正传指归趣,仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙,火就燥兮水流湿。

致和格物有等伦,入圣超凡无阶级。君子居易以俟命,内省不疚何忧悒。

致用推明生杀机,存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身,直下掀翻旧书笈。

磨光刮垢绝根尘,释累清心无染习。潜心入妙感而通,万里长江一口吸。

何须乾鼎炼金精,不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前,世界收来藏黍粒。

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炼虚歌

李道纯 李道纯〔元代〕

为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。

虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。

无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极,神从此出从此入。出出入入复还虚,平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特,细把将来应时物。虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。

虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十一 多言数穷

李道纯 李道纯〔元代〕

千经万论讲宗风,可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐,到头终是落顽空。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其六 一得永得

李道纯 李道纯〔元代〕

学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明。

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炼丹砂·咏玄牝示众

李道纯 李道纯〔元代〕

玄牝少人通。说与诸公。休言南北与西东。不在四维并上下,不在当中。阖辟妙无穷。天地根宗。生生化化运神功。动静机缄应不息,广纳包容。
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满江红 授觉庵

李道纯 李道纯〔元代〕

道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。
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沁园春·身处玄门

李道纯 李道纯〔元代〕

身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。
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沁园春 赠损庵人静

李道纯 李道纯〔元代〕

九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。
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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门

李道纯 李道纯〔元代〕

三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用

李道纯 李道纯〔元代〕

莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。

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