题九峰书院

圆象序兴没，大道蔑消沈。濂伊冥契后，作者纷林林。

石鼓未榛莽，嵩阳亦嵚崟。九峰复何如，夫子重幽寻。

结架云霞交，讨求松竹阴。探真破众眩，集虚嗣希音。

川注理有托，物化情乃任。锵锵广陵散，写之龙唇琴。

闭阁缀道论，永为后贤琛。曰余早送误，捷径坐滞淫。

窃睐无穷门，浩荡纠寸心。眷言抠裳衣，毕志遵所钦。

奕奕幽兰傍砌栽，紫茎绿叶向春开。晚晴庭院微风发，忽送清香度竹来。

花花叶叶正含芳，丽景朝朝夜夜长。
何事江南春去尽，子规声里驻年光。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）