玉楼春·凤楼郁郁呈嘉瑞
柳永〔宋代〕
凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸。
保生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云,齐共南山呼万岁。
译文及注释
译文
天子禁城的楼阁呈现嘉瑞之气。圣祖降临,广布恩泽,四方人民从中获益。夜晚的祭台显得很清冷,供奉圣祖的道场庄严肃穆,朝廷举办的宴会一直持续到凌晨,箫鼓声不断,热闹非凡。
在宴会上众臣以保生酒上祝圣寿,还有味道醇厚的椒香之酒,延寿带垂下细细的金丝。大臣们排着整齐队列仰望皇帝,齐声祝愿皇帝长寿万岁。
注释
玉楼春:词牌名,又名“木兰花”“归朝欢令”等。双调五十六字,上下片各四句三仄韵。
凤楼:有凤凰图案装饰的楼宇。这里指天子禁城的楼阁。
郁郁:华盛的样子。
降圣覃(tán)恩:圣祖降临,广布恩泽。降圣,指九天司命天尊。
创作背景
宋真宗自景德元年(1004)奉岁币与契丹议和的澶渊之盟后,自感耻辱,遂与王钦若合谋,伪称“天书”降世,企图披上“君权神授”的神圣外衣,挽回声望。从北宋大中祥符元年(1008)起,真宗假托神人五次降下“天书”,进行了上圣祖尊号,东封泰山,西祀汾阴等大型活动,这就是所谓的“天书”事件。真宗在“天书”事件期间,下诏颁布了若干举行庆祝的节日。以正月三日“天书”降日为天庆日“天书”再降为天贶节,以七月一日赵玄朗降生为先天节,十月二十四日降延恩殿日为降圣节。并诏在京师建景灵宫以奉圣祖,天下府州军监天庆观增置圣祖殿。降圣节与天庆节、先天节,同称为三大节日。柳永有十首左右的词与“天书”事件有关,皆有其现实
赏析
这首词咏写皇宫中夜醮后举行盛宴的场景,蕴含着对宋真宗求仙问道以及对群臣推波助澜的不满。全词运用铺叙手法,看似实录,实则褒贬寓于其中,不仅有较高的文学价值,还有很高的史料价值。
上阕开篇“凤楼郁郁呈嘉瑞”一句直接描写宋真宗迎接祥瑞的情景。“降圣覃恩延四裔”,说明这次降圣节为赵玄朗“降圣”延恩殿一事而打的夜醮礼仪非常隆重,在一定程度上印证了《宋史·礼志》的记载:“休假五日,两京诸州府,前七日建道场设醮,假内禁屠辍刑,听士民宴乐,京师张灯一夕。”接着“醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸”两句表现祭台道场的庄严肃穆和皇宫宴会的热闹场景。虽然字里行间仿佛只是在进行实录,不包含任何褒
柳永
柳永,(约984年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋真宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。► 294篇诗文 ► 885条名句
凤箫吟·锁离愁
韩缜〔宋代〕
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