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莺啼序

殷秉玑 殷秉玑〔清代〕

馀寒正深料峭,喜春风透户。预分付、留住韶华。恐被芳草催暮。

系兰棹、花深柳密,重来认得三桥树。嘱东皇休放,杨花漫天飞絮。

十丈芳尘,陌上走马,衬花开软露。看花外、先系柔条,它时堪寄鱼素。

怕柔条、相思可寄,寄不尽、相思千缕。未相离,且把相思,暂交鸥鹭。

携鸥浮白,揖鹭题红,此间共啸旅。怎摒挡、志和家具,载了诗酒,一任逍遥,尚湖烟雨。

波流眼细,峰含眉瘦,有人不为寻芳出。试湔裙、棹楫斜阳渡。

蘼芜绣遍,访它拂水荒庄,有酒且酹香土。

吟怀正畅,共拍清歌,案醉边白苧。曲岸畔、垂杨凝睇,倒影窥窗,引客偷攀,对人酣舞。

清欢未已,新词才阕,题鹃莫诉伤春事。倩双鬟、吹入瑶筝柱。

销魂春去江南,燕燕莺莺,旧游记否。

殷秉玑

殷秉玑

殷秉玑,字茎仙,常熟人。陈锡祺室。著有《隐梅庐遗诗》。► 34篇诗文

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无斋记

刘大櫆 刘大櫆〔清代〕

  横目二足之民,瞀然不知无之足乐,而以有之为贵。有食矣,而又欲其精,有衣矣,而又欲其华;有宫室矣,而又欲其壮丽。明童艳女之侍于前,吹竽之筑陈于后,而既已有之,则又不足以厌其心志也。有家矣,而又欲有国;有国矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀而不老。以此推之,人之歆羡于宝贵佚游,而欲其有之也,岂有终穷乎?古之诗人,心知其意,故为之歌曰:“隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。”夫不自明其一身之苦,而第以苌楚楚可怜 之无知为乐,其意虽若可悲,而其立言则亦既善矣。

  余性颛而愚,于外物之可乐,不知其为乐,而天亦遂若顺从其意。凡人世之所有者,我皆不得而有之。上之不得有驰驱万里之功,下之不得有声色自奉之美,年已五十余而未有子息。所有者,惟此身耳。呜呼!其亦幸而所有之惟此身也,使其于此身之外而更有所有,则吾之苦其将何极矣;其亦不幸而犹有此身也,使其并此身而无之,则吾之乐其又将何极矣。

  旅居无事,左图右史,萧然而自足。啼饥之声不闻于耳,号寒之状不接于目,看碟以为无知,而因以为可乐,于是“无”名其斋云。

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相见欢·秋风吹到江村

顾彩 顾彩〔清代〕

秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。
一叶落,数声角,断羁魂,明日试看衣袂有啼痕。
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天仙子·好在软绡红泪积

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

好在软绡红泪积,漏痕斜罥菱丝碧。古钗封寄玉关秋,天咫尺,人南北。不信鸳鸯头不白。

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