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答嵇康诗二首 其一

阮侃 阮侃〔魏晋〕

旦发温泉庐,夕宿宣阳城。顾眄怀惆怅,言思我友生。

会遇一何幸,及子遘欢情。交际虽未久,思爱发中诚。

良玉须切磋,玙璠就其形。隋珠岂不曜,雕莹启光荣。

与子犹兰石,坚芳互相成。庶几弘古道,伐檀俟河清。

不谓中离别,飘飘然远征。临舆执手诀,良诲一何精。

佳言盈我耳,援带以自铭。唐虞旷千载,三代不我并。

洙泗久已往,微言谁为听。曾参易箦毙,仲由结其缨。

晋楚安足慕,屡空守以贞。潜龙尚泥蟠,神龟隐其灵。

庶保吾子言,养真以全生。东野多所患,暂往不久停。

幸子无损思,逍遥以自宁。

阮侃

阮侃

阮侃,晋代医家。字德如,陈留郡(今属河南杞县人)人。幼而聪慧好学,尝官至河内太守,尤对本草有所研究。著有《摄生论》二卷,未见传世。► 2篇诗文

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情诗五首 其一

张华 张华〔魏晋〕

北方有佳人,端坐鼓鸣琴。终晨抚管弦,日夕不成音。

忧来结不解,我思存所钦。君子寻时役,幽妾怀苦心。

初为三载别,于今久滞淫。昔耶生户牖,庭内自成阴。

翔鸟鸣翠偶,草虫相和吟。心悲易感激,俯仰泪流衿。

愿托晨风翼,束带侍衣衾。

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三国志·华佗传

陈寿 陈寿〔魏晋〕

  华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语人。”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。

  有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追杀陀。郡守子知之,嘱使勿逐,守嗔恚,吐黑血数升而愈。

  佗之绝技,凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟佗。佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”

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咏怀诗五首 其二

支遁 支遁〔魏晋〕

端坐邻孤影,眇罔玄思劬。偃蹇收神辔,领略综名书。

涉老咍双玄,披庄玩太初。咏发清风集,触思皆恬愉。

俯欣质文蔚,仰悲二匠徂。萧萧柱下迥,寂寂蒙邑虚。

廓矣千载事,消液归空无。无矣复何伤,万殊归一涂。

道会贵冥想,罔象掇玄珠。怅怏浊水际,几忘映清渠。

反鉴归澄漠,容与含道符。心与理理密,形与物物疏。

萧索人事去,独与神明居。

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