赠医者呼延生
段克己〔宋代〕
君不见南齐潘聚师,禁耳出箭镝。又不见唐人孙甑生,祝石使相击。
祝溪溪不流,徐登先破的。以树徙痈疽,伯宗多伟绩。
后来便说呼延生,神异一时无匹敌。誓言拯众疾,犹己有饥溺。
吐气作云霓,掉舌飞霹雳。炎凉随手变,众苦已荡涤。
百谢不一顾,黄金同瓦砾。饮酒过百觚,醉不遗涓滴。
归来掩关卧,瑶琴閒挂壁。所至汉义合,无莫亦无适。
衡门时见过,笑语慰岑寂。却愁仙籍告功成,便恐人閒无处觅。
段克己
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。► 200篇诗文 ► 24条名句
古人谈读书
朱熹〔宋代〕
敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?(来自朱熹)
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(来自曾国藩)
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