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蓦山溪

王哲 王哲〔金朝〕

一灵真性,二物包囊定。三寸主人翁,四方游、各来邀请。

五情六欲,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。

十分修炼,九转通贤圣。八道涌琼浆,七门开、洞通清净。

六街五彩,四象尽归依,三光照,二仪从,一颗明珠莹。

王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 737篇诗文

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贺圣朝·修行须是身衣布

王哲 王哲〔金朝〕

修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同,绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。
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杨柳枝·性命须将自己观

王哲 王哲〔金朝〕

性命须将自己观。细详看。一刀项下好疼酸。最艰难。不信且将针略试,痛多端。发心要吃觉心寒。远佳餐。
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京都元夕

元好问 元好问〔金朝〕

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

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