题骢马南巡卷送郭侍御清军贵州

东都昔称桓侍御，凛冽冰霜动朝著。乘骢到处慑豪雄，九陌人人行且避。

桓郎一去今千载，六察寥寥继手采。铁冠白简谁可方，喜有汾阳后人在。

君今年才二十馀，琅琅声价高璠玙。发奸摘伏振风纪，星轺几诵皇华诗。

昨朝又捧明光敕，远赴边疆阅戎籍。一泓冰斧手中持，五色春云衣上织。

昂藏揽辔气如虹，绣縠银鞍虎绶红。一道飞霜随驻节，九霄甘雨逐乘骢。

乘骢取道巴渝路，重叠青山莽回互。毡帽峰头日欲低，琵琶峡口云初度。

褒斜南去即苗夷，苦竹黄茆夹岸齐。飞鸟冲烟投古碛，断猿啼月挂深溪。

双旌遥度乌蒙嶂，眼底貔貅拜相向。未须搏击树奇勋，且慰苍苍远人望。

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。

有花无月恨茫茫，有月无花恨转长。
花美似人临月镜，月明如水照花香。
扶笻月下寻花步，携酒花前带月尝。
如此好花如此月，莫将花月作寻常。

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。