秋千

索垂画板横，女伴斗轻盈。
双双秦弄玉，个个许飞琼。
俯视花梢下，高腾树杪平。
出游偶见此，始记是清明。

蒲生何离离，过时采者稀。
莫言采者殊，盛衰自有时。
昔与君相见，不谓行当变。
谗言使交流，水清石自见。
孔雀东南飞，十步一徘徊。
罗鸗羽翼短，安可作雄雌。
今日乐相乐，饮酒行六博。
蒲生枝叶多，中心亦不恶。

昨汝登东岳，何峰是绝峰。
有无丈人石，几许大夫松。
海日低波鸟，岩雷起窟龙。
谁言天下小，化外亦王封。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。