吴文英
译文及注释
译文
上面建有垂虹亭，它属于吴江。
桥四周灰蒙蒙一片，天水相接，浊浪拍岸，阴云翻滚。记得在一个秋日清晨，岸边的树叶上还挂着霜露，我曾经行经这儿，并将船停靠在垂虹桥旁边。在灯影幢幢中，我还乘兴吟哦过此地的秋雨风光。又到了鸿雁南飞，宾雀入室而居的季节，我这才决定了回归的日期。垂虹桥畔的美景，足以让我决定在此筑庐隐居。如果真有这么一天，那我就可以在这儿观赏斗鸭游戏；或是垂钓河边，钓上几尾鲜美的鲈鱼尝新。
我再次来到垂虹桥，回想起曾与心爱之人同船至此，欣赏她临水梳洗的动人画面。然而今日，我孤身一人重返此地，时至寒冬，我虽是穿着裘衣，头戴貂帽，但却孤孤零零地站在桥上
创作背景
这首词的具体创作时间不详。南宋文人流连光景，清赏酬唱之作比比皆是。每当友人同游或陪客登临之际吴文英也都有即事应景或怅然感慨之作，因此吴文英的游赏登临词不在少数。纵观吴文英一生，长期处于频繁的旅途奔波之中，当然这种旅途奔波并非闲适地游山玩水，而是为生计所迫，因此在生活和情感的压力下，良辰美景、秋光黛色非但没有化解词人的愁苦，却加倍地触发了身世之感，情事之悲，今昔盛衰之叹。词人游苏州时作此词感叹自己孤苦无依的困厄命运。
简析
这首词上片扣题，盛赞垂虹桥环境优美，物产丰富，足堪幽居；下片写作者故地重游，在垂虹桥上即景抒怀。此词借助对“垂虹桥”的歌咏，抒发了时光虚度、壮志难酬的失意情绪，充满了浓重的漂泊无依之感，天涯羁旅之恨，融入词人漂泊沦落的遭遇，语浅而韵深。
鉴赏
开篇“素天与水相接”一韵，描绘吴江深秋之景：水天一色，碎浪拍岸，冻云飘忽。“冻云不凝”指此时虽是深秋，但已冻云飘忽，为结句的“暮雪飞花”埋下伏笔。“记晓叶题霜”一韵，逆入，回忆往昔，秋叶经霜，秋灯夜雨之时，曾泛舟吴江，停泊虹桥之旁。此韵直切小序“垂虹桥”。“晓叶题霜”“秋灯吟雨”，着了“题”“吟”二字，将无生命的秋叶、秋灯拟人化了，言其能题写会吟诵，使其既有生气又富诗意。“又是宾鸿重来后”一韵，平出，写眼前，言又到鸿雁重来之时，自己也回到吴地。“嗟绣鸭解言”一韵，用二个典故，不管是能言之鸭，还是鲈香亭，均与吴郡吴江有关，以此表现吴地之美，而且在“鸭”之前加一“绣”字，在“鲈”之前加一
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胡铨绍兴八年十一月日，右通直郎枢密院编修臣胡铨，谨斋沐裁书，昧死百拜，献于皇帝陛下。
臣谨按：王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使虏，专务诈诞，斯罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以“诏谕江南”为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王、万世不拔之业，一旦豺狼改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。
夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为犬戎之天下，以祖宗之位为犬戎藩臣之位？陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡服。异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！夫三尺童子至无知也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。今丑虏，则犬豕也。堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？
伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼！自变故以来，主和议者，谁不以此说啖陛下哉？然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复伸；国势陵夷，不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。
向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不肯北面臣敌，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者敌势陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之前日蹈海之危，已万万矣！倘不得已而至于用兵，则我岂遽出虏人下哉？今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士不战而气已索。此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也！今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。
虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦为之。陛下有尧舜之资，桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事，我独不知！”则桧之随非愎谏，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣佥议可否，是明畏天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝廷无人。吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，而为衣裳之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，归左衽之乡。则桧也，不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近附会桧议，遂得参知政事。天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。桧曰“虏可和”，近亦曰“可和”；桧曰“天子当拜”，近亦曰“当拜”。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：“已令台谏侍从议矣”。呜呼！参赞大政，徒取容充位如此，有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓：秦桧、孙近亦可斩也！
臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿断三人头，竿之藁街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒渎天威，甘俟斧钺，不胜陨越之至！
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