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通道瓢吟

黄裳 黄裳〔宋代〕

通道三杯太和好,已同五气谁能到。渐造醉乡方自然,忽体杳冥如得道。

坐上一时能两忘,万缘既断非吾我。须期有物浑成时,先自醉乡聊得耗。

若从泰定真相逢,含尽三才是怀抱。道方丧物无閒愁,休管垂杨与芳草。

感怀偶向桃溪路,落花流水年年去。仙家日月无古今,此景示人人不悟。

青衣为我折幽芳,待插陶巾访真侣。笑而迎,寂而处,五行自是无寻处。

空将日月怨春风,日月乌能离得数。但明结果自然成,到了无生无一句。

圣贤绝口自难言,愚众摇头谁可度。

青衣两畔长须后,骎骎小骏山间走。光阴犹长渭川叟,幸有云山静中寿。

大道杯,自然斗。天游杳杳长庚吟,天乐陶陶紫玄酒。

宛如对月成二人,九老图中有无有。

黄裳

黄裳

黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋著名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为著名,流传甚广。► 745篇诗文 ► 4条名句

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梅花

王安石 王安石〔宋代〕

墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
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丰乐亭记

欧阳修 欧阳修〔宋代〕

  修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

  滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,刬削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!

  今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。

  修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。

  夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。

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花影

苏轼 苏轼〔宋代〕

重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。(却教 一作:又教)

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