五言天台山送僧象微归山

吾闻天台久，尝读兴公赋。兹为东南镇，神灵之所据。

奇挺究万状，嵩岱不足语。颇疑说过夸，特为辞之嫭。

象微乃州民，能识山之故。从容试为问，聊得一二疏。

赤城建霞标，上与牛斗附。万有八千丈，矗若天一柱。

瀑布发高源，飞流翻四注。雪霜浮虚空，晦明乱朝莫。

岩足多丹石，光华灿宝璐。楢溪百馀仞，欲济毛骨怖。

九折凌峻梁，五界穷幽路。芝兰散奇草，松桂罗嘉树。

祥风吹白云，飘然若可御。幽閟足龏怪，纤悉难毕具。

凡迹古不到，神物阴自护。传闻昔人说，中有洞天处。

是名不死墟，众真所游聚。玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。

有能从而求，得之乃仙去。斯言宁可信，良非吾所慕。

吾志本丘壑，久已失厥趣。谁言石渠客，乃甚辙中鲋。

秋风日已高，归心浩欲骛。兹山宿所爱，送尔缅东顾。

吾庐因尔卜，伻来审绘素。

　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

　　哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

　　夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！

　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

　　而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”

　　方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

近日门前溪水涨。郎船几度偷相访。船小难开红斗帐。无计向。合欢影里空惆怅。
愿妾身为红菡萏。年年生在秋江上。重愿郎为花底浪。无隔障。随风逐雨长来往。

醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。