和紫金庵晓上人韵

高僧结茆住空山，悬栈绝磴愁跻攀。苦心鍊行息百虑，能悟幻泡如是观。

人间但觉岁月速，物外始识天地宽。清香馥郁皆薝卜，密影摇曳惟旃檀。

黑虎听经伏层石，苍龙护法循危栏。定学隐峰飞杖锡，何须子晋骑凤鸾。

佛灯媚夜燃云暖，衲衣生藓侵肌寒。半生枯坐骨格瘦，几度谈空舌本乾。

风光模写入眼底，才思紬绎抽毫端。竹床秋爽卧不醒，石室日高吟未安。

而今羡子兴潇散，十年离乱良可叹。城郭烟埃惊满眼，生民杀戮痛刻肝。

嗟予苦被忧患缚，何由握手博一欢。常思远公约元亮，结盟何事攒眉难。

他时西林作三笑，双凫定许凌风翰。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）

一上一上又一上，一上直到高山上。
举头红日白云低，四海五湖皆一望。

慷慨同仇日，间关百战时。
功高明主眷，心苦后人知。
麋鹿还山便，麒麟绘阁宜。
去留都莫讶，秋草正离离。