八排山行赠曾大夫抚徭

君不见八排山，黄茅萧萧高入天。军寮马箭贼满野，戍兵夜走烧坪下。

阴风吼地时吹角，桂阳城北狼星落。左里先飞校尉书，连山已建中军幕。

大夫白晢微有鬒，司马行军使者车。不妨羊祜常裘带，由来却毂事诗书。

中军策应亲戎马，复领蛮兵号横野。纵金伐鼓羽旗飞，白日欢呼奏凯归。

谁知兵后风尘起，徭落千人向湟水。征戍应含玉箸啼，甲兵未拟银河洗。

大夫下令复专征，玉勒银鞍出郡城。慷慨聊将单骑去，艰难岂惜一身行。

群徭罗拜马前谒，尽遣归农解金甲。八排岭下听铙歌，从此征夫免荷戈。

勒铭思向韩山石，饮马期归桂水波。功成已在班师后，幕府何时方草奏。

男儿本自树功名，志士何曾怀印绶。高节悠悠未策勋，誓将肝胆报明君。

汉家卫霍论功日，令人却忆李将军。

我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁。
秋月溶溶照佛寺，香烟袅袅绕经楼。

始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃。人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。