相和歌辞·日出行
李贺〔唐代〕
白日下昆仑，发光如舒丝。
徒照葵藿心，不照游子悲。
折折黄河曲，日从中央转。
旸谷耳曾闻，若木眼不见。
奈何铄石，胡为销人。
羿弯弓属矢，那不中足。
令久不得奔，讵教晨光夕昏。
译文及注释
译文
太阳从昆仑山顶缓缓落下，其光芒如舒展的丝缕般洒向大地。
它只照亮了向日葵和豆叶那向往光明的心，却照不到游子心中的悲伤。
黄河曲曲折折地流淌，太阳从中央缓缓西转。
虽然听说过日出的地方是旸谷，却从未亲眼见过那传说中的神树。
太阳啊，你为何能熔化金石，却为何又要销蚀人的意志？
后羿拉弓搭箭想要射落太阳，却为何射不中那足以让人痛苦的酷热之源？
让这长久的炎热无法消散，又怎能让晨昏的清凉如期降临呢？
注释
日出行：乐府古曲名。
白日：白天的太阳。
舒丝：慢慢展开光丝。
赏析
此诗前四句写太阳不了解自己的心情。日光从昆仑山上照射下来，发出的光芒就像舒散开来的素丝一样，但只照见了诗人倾向太阳的心，却没有照见诗人的悲伤心情。昆仑是神话中的山名，极为壮伟。《山海经· 海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。”《史记·大宛传》 引 《禹本纪》：“昆仑其高二千五百余里，日月相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”“葵藿心”，喻诗人倾向太阳的心。葵是向日葵，藿是豆叶，葵有向日的本性，藿并不向日，这里只是与葵连举而已。曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”“游子”，离乡远游的人，诗人自指，隐含漂泊未定、功
李贺
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺因长期抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式而身体抱恙。元和十一年（816年），强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁（一说二十四岁）。► 263篇诗文 ► 586条名句
白头吟
李白〔唐代〕
锦水东北流，波荡双鸳鸯。
雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。
此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。
一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。
东流不作西归水，落花辞条归故林。(归 一作：羞)
兔丝固无情，随风任倾倒。(固 一作：本)
谁使女萝枝，而来强萦抱。
两草犹一心，人心不如草。
莫卷龙须席，从他生网丝。
且留琥珀枕，或有梦来时。
覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。
古来得意不相负，只今惟见青陵台。
北青萝
李商隐〔唐代〕
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
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王维