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梧叶儿·嘲谎人

佚名 佚名〔元代〕

东村里鸡生凤,南庄上马变牛。六月里裹皮裘。瓦垄上宜栽树,阳沟里好驾舟。瓮来大肉馒头,俺家的茄子大如斗。

译文及注释

译文
东村里的鸡生出了凤凰,南庄上的马变成了牛,六月里有人身上紧紧地裹着裘衣。瓦脊上正适合栽树,房檐下的阳沟里正好划船一游。有瓮缸这么大的猪肉包子,我家种的茄子大如量米的斗。

注释
商调:宫调名,元曲常用宫调之一。梧叶儿:曲牌名,属商调。全曲七句二十六字,四平韵一仄韵。
皮裘:皮衣。
瓦垄:房上瓦脊。
阳沟:屋檐下排水的明沟。

参考资料:完善

1、 李汉秋 李永祜.元曲精品[M].北京:北京燕山出版社,1992:164-165
2、 洪柏昭 谢伯阳.元明清散曲选[M].北京:人民文学出版社,1988:218
3、 邓元煊.元曲:彩图版[M].成都:四川辞书出版社,2020:282

创作背景

元王朝是一个封建社会由发展转为衰败的时代,其阶级压迫和民族压迫空前残酷。当时汉族知识分子的境遇处在历史的最低点。由于长期废止科举而使文人失去了入仕的途径,即使后来复行科举之后,也还是“由进士入官者仅百之一”(《元史·林镰传》)。很多文人连生活保障都没有,只好转而和勾栏艺人合作,从事戏曲、说唱等通俗文艺的创作。处在这种时代背景下的文人们,对元蒙统治者的残酷暴虐、倒行逆施、荒淫无道、愚昧落后,对当时社会的黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、道德沦丧、世道不平,对自身地位的一落千丈、怀才难遇、出仕无路、生活无着,都有着较之以前任何一个时代更为深刻、更为沉痛的感受,并产生苦闷的情绪,且自然而然地表现在作品之中。可是当
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赏析

  这是一篇一篇讽刺小品。题材与内容都很通俗,以七句连用七个子虚乌有的谎言对吹牛撒谎者进行了嘲讽,用归谬的手法,让说谎者自我独白,自我暴露,惟妙惟肖。全曲曲辞朴素,幽默诙谐,使人忍俊不禁,充分体现了元散曲通俗和戏谑的特色。

  “东村里鸡生凤。”起唱一句,便令人发笑。鸡与凤虽说皆为禽类,鸡生风却是绝不可能。然而语气却那么肯定,东村里是地点,鸡生下了凤是事实,说得几乎真了。以绝对肯定的语言,说子虚乌有之事情,抓住一点似是而非之处捏造出瞒天过海之谎言,这正是天下一切说谎人的惯伎。此句东村里三字之口吻,已透露出曲中主人公之形象,为一村夫。以下句句亦皆出于同一口吻。“南庄上马变牛

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佚名

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。► 7005篇诗文 ► 6981条名句

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木兰辞

杨维桢 杨维桢〔元代〕

金韹韹,鼓■■,行人且勿行,木兰换衣裹戎装。

木兰戴金鋀,矛著铁裲裆。右手雁翎刀,左手月轮弓。

跨上八尺马,轻若飞鸿翔。木兰父老下无丁弟,上无壮王兄。

木兰代父前我行,我羌健儿八尺长,不知木兰与强。

木兰□䟤跋䟤跋,谁雌谁复雄。健儿何草草,木兰何堂堂。

东市斫,西市斫,相斫似阿若郎。擒贼报信归,报我国王。

国王赏功爵名字,始知木兰是女娘。女娘安用尚郎,请移木兰爷娘当。

国王进忠良,制我羌垂衣裳不下堂,木兰去兵亦为妇采桑。

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关汉卿 关汉卿〔元代〕

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高明 高明〔元代〕

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一杯别酒阑,三唱阳关罢,万里云山两下相牵挂。念奴半点情与伊家,分付些儿莫记差。不如收拾闲风月,再休惹朱雀桥边野草花。无人把,萋萋芳草随君到天涯准备着夜雨梧桐,和泪点常飘洒。

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