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秋华十咏次如山 其六 秋海棠

邵宝 邵宝〔明代〕

离离秋草缀红芳,春睡初醒又晚妆。不是娇姿解愁绝,人间人自有柔肠。

邵宝

邵宝

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。► 1663篇诗文

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情诗

薛始亨 薛始亨〔明代〕

南方有佳人,亭亭如玉树。青阳临绮窗,鸣梭自织素。

终朝不成匹,愁叹泪如雨。君子远行役,杨柳三垂圃。

佳期旷未还,帷空夜多寤。燕雀群飞翔,啾啾鸣日暮。

嗟彼青云心,独无俦侣慕。何因奉清仪,原托淩风羽。

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观德亭记

王守仁 王守仁〔明代〕

  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。

  君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。

  君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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梦江南·其二

屈大均 屈大均〔明代〕

悲落叶,叶落绝归期。纵使归来花满树,新枝不是旧时枝。且逐水流迟。

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