——李忱

①出身：此指出处。瀑布由山岩高处泻落，出身自然极高。
②作波涛：谓掀起波涛。此处当有一个渐进过程：瀑布注成溪流，溪流汇成江河，江河入海，掀起波涛。

　　此诗具体创作时间未知。唐宣宗李忱因母亲地位卑下，侄子文宗、武宗常把他当成小丑戏耍。他用无言对待各种加诸于他的猜忌、打击，在艰难困苦中默默地忍受，但他并没有消沉。他逃避人世做了僧人。游行江淮，寻访名山禅院，一日，遇黄檗禅师，（据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）并与之同行，“因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘ 当为续成之。’”遂有《瀑布联句》。

　　此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想，这也是一个显例。

　　《瀑布联句》是两人共同创作的一首七言绝句。此诗首句写涓涓细流形成瀑布的曲折过程；次句表现瀑布气象的高远，寓有人的志行高远之意；第三句回到溪涧，照应首句；第四句写海涛的景象，是说必将大有作为。全诗通过刻画瀑布的完整性格，来塑造一个有志者的形象，富有诗情理趣。