剪韭轩即事
孙绪〔明代〕
五侯盘馔罗烹燔,丽歌偏称如飞轩。儒宫一亩足风雨,垣颓屋漏谁篱籓。
顽阴良夜来佳友,斗室罄悬百未有。呼僮汲水溉釜鬵,自涉东园剪新韭。
大韭数寸方吐花,小韭出土才新芽。一剪一握意未厌,笠蓑任逐飘风斜。
潇潇彻夜雨未歇,明朝肥嫩犹堪誇。火活羹调清可掬,饫肠满碗甘于肉。
人生有食饱即休,五鼎何为日仆仆。书生口腹真草草,膏梁毕世迹如扫。
借问轩中尚友谁,见说东京郭有道。
临江仙·戍云南江陵别内
杨慎〔明代〕
楚塞巴山横渡口,行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠。相看临远水,独自上孤舟。
却羡多情沙上鸟,双飞双宿河洲。今宵明月为谁留。团团清影好,偏照别离愁。
游岳麓寺
李东阳〔明代〕
危峰高瞰楚江干,路在羊肠第几盘?
万树松杉双径合,四山风雨一僧寒。
平沙浅草连天远,落日孤城隔水看。
蓟北湘南俱入眼,鹧鸪声里独凭栏。
陶庵记
归有光〔明代〕
余少好读司马子长书,见其感慨激烈、愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之处世,轻重之衡,常在于我,决不当以一时之所遭,而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷,则所以平其心志、怡其性情者,亦必有其道。何至如闾巷小夫,一不快志,悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉?盖孔子亟美颜渊,而责子路之愠见,古之难其人久矣。
已而观陶子之集,则其平淡冲和,潇洒脱落,悠然势分之外,非独不困于穷,而直以穷为娱。百世之下,讽咏其词,融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道,可以进于孔氏之门。而世之论者,徒以元熙易代之间,谓为大节,而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外,饥寒憯于肤,而性情不挠,则于晋、宋间,真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶,而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也,予又今之穷者,扁其室曰陶庵云。
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