上马不捉鞭，反折杨柳枝。

译文
郎君上马后并不去取马背上的马鞭子，而是去折杨树和柳树上的枝条。
他盘膝坐在马背上，悠闲地吹起了长笛，过往的行人听着笛声只觉愁思难忍。

我现在因为浓重的愁苦而不快乐，我愿意成为郎君的马鞭。
外出时牢牢地抓着郎君的胳膊，闲坐时盘膝在郎君身边。

我在两泉旁的小泽处、放牧我心爱的马儿，竟然忘记了给马套上马笼头。
我背着马鞍、跟随着马走，怎么不见你骑马呢？

遥看孟津河一带，茂密的杨树和柳树都随风摇曳着。
我是北族的儿郎，不理解汉族人写的诗歌。

健儿要获胜，必须依靠骏马；但快马要显

　　《折杨柳歌辞》，《乐府诗集》收入横吹曲辞梁鼓角横吹曲，共五首，内容相贯，主要为征人临行之际与其情人相互赠答之词。折杨柳是古代送别的习俗，送者、行者常折柳以为留念。

　　第一首是写“行客”告别亲友远行之际，“上马”理当挥鞭启程，可他却“不捉鞭”，反而探身去折一枝杨柳。柳者，留也，在古代习俗中是作为惜别的象征。这一细节，正表现出其依依惜别的心情。而此时更传来了悠悠长笛之声，岂不更令人怅惘，别情难抑！诗前三句纯用叙事代抒情，不明言离愁，而巧妙地用“柳枝”、“长笛”象征离情的事物意象作垫衬，逼出最后一句“愁杀”两字。

　　第二首中，“愁不乐”点出与“郎”经常离

　　《折杨柳歌辞》，《乐府诗集》收入横吹曲辞梁鼓角横吹曲，共五首，内容相贯，主要为征人临行之际与其情人相互赠答之词。折杨柳是古代送别的习俗，送者、行者常折柳以为留念。